Comenzamos la segunda semana del curso, después de un fin de semana en que nuestras formandas han podido descansar y realizar otras tareas distintas a las que van realizando, como limpieza, preparación de liturgia…

 Destacar la vigilia de la Santísima Trinidad que celebramos en el jardín, con símbolos muy representativos, ecos y cantos muy apropiados, todo en un clima de oración precioso, lo vivimos con mucha intensidad y nos ayudó a celebrar con gozo el domingo Pro Orantibus, que se viene celebrando el día se la Santísima Trinidad. En la Eucaristía nuestra hermana Inês Adão de la comunidad de Viseu (Portugal) nos dio su precioso testimonio vocacional.

Por la tarde tuvimos la visita de un grupo rociero y otro que con sus tambores y dulzainas nos mostraron a todas, parte del folclore de este pueblo. Iban a acompañar al Niño que sale del convento en procesión y que en el Día del Corpus vuelve a procesionar por las calles de Mairena, todo en un clima festivo y de devoción de este pueblo.

El lunes empezamos nuestras clases con el Hermano Ángel Pinedo, asistentes de clarisas y Concepcionistas de Cantabria, de la Federación Nuestra Señora de Aránzazu.

El primer día fue una especie de introducción a los votos, hablando de los aspectos generales, encuadrándolos dentro de la vida religiosa y cristiana. Vimos la historia de los votos y sus fundamentos bíblicos y cristológicos.

Los siguientes días estuvieron dedicados cada día a un voto:

EL voto de obediencia tiene que ver con la confianza: fiarse de Dios y hacer su voluntad. En la obediencia es importante el encuentro con Dios y la escucha confiada, pues la confianza nos hace libres, es liberadora. Jesús es modelo de obediencia. No es que Jesús obedezca y yo obedezco, sino el Misterio es que Jesús, Señor de mi vida sigue obedeciendo en mí. Para esto hay que vivir nuestra vida cristiana en unión con Cristo.

Mediaciones para saber lo que Dios quiere son: Palabra, Iglesia, la Virgen María, el carisma, Sta. Beatriz, las hermanas, la regla, la abadesa….

Presupuestos para vivir la obediencia: No buscar seguridades ni refugio, arriesgarse, saber vivir bien la autonomía y la heteronomía. Saber dialogar, escuchar, no dejarse llevar por los caprichos, que sea capaz de renunciar a algo mío por el bien del los demás.

Maneras malas de vivir la obediencia: El infantilismo, miedo a la responsabilidad, la sumisión y la rebeldía.

El miércoles lo dedicamos al voto de pobreza. Después de hacer un recorrido histórico sobre este voto desde Israel, los Evangelios con la novedad de Cristo, pasando por el monacato, la vida eremítica y hasta nuestros días. Habló de la Gracia y la gratuidad, muy importantes para vivir bien este voto.  Como en el anterior voto vimos formas insuficientes de vivir la pobreza: vivirla sólo como forma jurídica, vivirlo sin que entre en el corazón (me lo han regalado, todas lo tienen), vivir la pobreza sólo como una virtud a alcanzar como posesión, medir la pobreza desde lo exterior, vivirla como algo etéreo, solo como una idea.

Por todo esto es importante tener claros unos presupuestos como por ejemplo que la vida se haga don y entrega, vivir de lo esperado y no de lo guardado. Importancia de la confianza y la esperanza. Vivir la pobreza desde Cristo y desde las bienaventuranzas, que es vivir la pobreza como experiencia de amor. También es importante hacer examen de conciencia y ver desde este voto cómo vivimos el trabajo, si lo vivimos como servicio y gracia, o como desgaste y manera de acumular.  

El jueves estuvo dedicado al voto de castidad, vimos la importancia de integrar la sexualidad en la vida de la persona para poder vivir bien este voto, no solo para eso sino para desarrollarnos como personas y en nuestras relaciones. Como en los votos anteriores se nos dieron unos presupuestos muy importantes, haciendo parada y reflexionando sobre una palabra con la que nuestra Regla habla de este voto y que tiene muchas connotaciones y es la palabra ESPOSO, nunca pensamos la importancia que tiene pues dice de: plenitud, intimidad, relación única, amor exclusivo (no excluyente), belleza, contemplación, Aquel por el que se está dispuesto a entregar la vida, con quien se quiere estar, al que se lleva siempre en el corazón.

También, como en los otros votos, vimos formas insuficientes de vivir este voto: sacralizarlo, viviéndolo desde el narcisismo, desligándolo del amor, simplemente como dominio del instinto sexual, etc….

Todo esto lo volvimos a ver más concretizado en nuestras Constituciones, cómo presentan la teología de los votos, su vivencia en María, en Beatriz, y cómo debe ser en nosotras. Este tema suscitó muchas preguntas y diálogos entre las hermanas formandas, por lo que pidieron que por la tarde se siguiera con un rato de clase, como veis son todas muy aplicadas y están por aprovechar al máximo este cursillo. No solo atienen a la clase y los trabajos personales y el grupo, sino que llevan de una manera hermosa la liturgia y cantos. Además, prepararon unas veladas estupendas en que pudimos disfrutar de los bailes típicos de Portugal, El Salvador e India. Todas se ayudan y son responsables en las tareas. Os pedimos que sigáis orando por ellas y por nosotras. Un abrazo a todas y hasta la semana que viene.

Hnas. acompañantes.